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<title>Ellebichus</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Ellebichus</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Ellebichus</b> (auch <i>Hellebichus</i> und die <a href="Gr%C3%A4zisierung" title="Gräzisierung">gräzisierten</a> Varianten <i>Ellebichos</i>, <i>Hellebicos</i> usw.) war ein <a href="Sp%C3%A4tantike" title="Spätantike">spätantiker</a> römischer Offizier, der in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts lebte.

</p><p>Ellebichus war dem Namen nach germanischer Abstammung.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er war vermutlich ein Sohn des Heermeisters <a href="Gaiso_(Heermeister)" title="Gaiso (Heermeister)">Gaiso</a>, der Anfang der 350er Jahre unter dem Usurpator <a href="Magnentius" title="Magnentius">Magnentius</a> Konsul war.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ellebichus diente von 383 bis 388 als <i><a href="Magister_militum" title="Magister militum">magister militum</a> per Orientem</i> (Heermeister des Ostens) unter <a href="Theodosius_I." title="Theodosius I.">Theodosius I.</a> und hatte somit die oberste Befehlsgewalt in einem der wichtigsten römischen Sprengelkommandos inne, der Grenze zum <a href="Sassanidenreich" title="Sassanidenreich">Sassanidenreich</a>. In einem Gesetz aus dem Jahr 383 wird er als <i>Hellebico comiti et magistro utriusque militiae</i> bezeichnet;<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> es handelt sich hierbei um einen frühen Beleg für den Titel <i>magister utriusque militae</i>, der fortan gebräuchlich wurde für die spätrömischen Heermeister, die schon zuvor gemischte Kampfverbände befehligten.

</p><p>Ellebichus trat wohl die Nachfolge <a href="Richomer" title="Richomer">Richomers</a> an und war gut mit der zivilen Reichselite im Osten vernetzt. Er war mit dem berühmten paganen Rhetor <a href="Libanios" title="Libanios">Libanios</a> befreundet, aber auch mit dem Bischof <a href="Gregor_von_Nazianz" title="Gregor von Nazianz">Gregor von Nazianz</a> bekannt. In <a href="Antiochia_am_Orontes" title="Antiochia am Orontes">Antiochia am Orontes</a> war er 387 zusammen mit dem <i><a href="Magister_officiorum" title="Magister officiorum">magister officiorum</a></i> <a href="Flavius_Caesarius" title="Flavius Caesarius">Flavius Caesarius</a> für die Untersuchung lokaler Unruhen verantwortlich, wobei ihn Libanios für seine milde und sympathische Umgangsart in Antiochia besonders lobte und einen <a href="Panegyrikus" title="Panegyrikus">Panegyrikus</a> ihm zu Ehren verfasste. 388 wurde er aus dem Osten abberufen, stand aber weiterhin mit Libanios in Briefkontakt.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Durch seine Position kam Ellebichus zu großem Reichtum. So baute er eine Villa und Bäder in Antiochia und besaß wahrscheinlich auch eine Villa in der Reichshauptstadt <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a>, wo später ein Viertel nach ihm benannt war.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Seine Religionszugehörigkeit ist nicht ganz klar, da er, wie erwähnt, mit prominenten Christen und Paganen korrespondierte; allerdings deutet eine Anfrage Gregors von Nazianz auf zumindest Kenntnisse kirchlicher Fragen hin, ebenso ermahnte ihn Gregor an seine Verantwortung gegenüber Gott.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Sein Namensvetter <a href="Allobichus" title="Allobichus">Allobichus</a>, der 409/410 als <i>magister militum</i> des Kaisers <a href="Flavius_Honorius" title="Flavius Honorius">Honorius</a> fungierte, könnte mit ihm verwandt gewesen sein.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Raban_von_Haehling" title="Raban von Haehling">Raban von Haehling</a>: <i>Die Religionszugehörigkeit der hohen Amtsträger des Römischen Reiches seit Constantins I. Alleinherrschaft bis zum Ende der Theodosianischen Dynastie.</i> Habelt, Bonn 1978, S. 265–267.</li>

<li><a href="Arnold_Hugh_Martin_Jones" title="Arnold Hugh Martin Jones">Arnold Hugh Martin Jones</a>, John Robert Martindale, <a href="John_Morris_(Historiker)" title="John Morris (Historiker)">John Morris</a>: <i>Ellebichus.</i> In: <i><a href="The_Prosopography_of_the_Later_Roman_Empire" title="The Prosopography of the Later Roman Empire">The Prosopography of the Later Roman Empire</a></i> (PLRE). Band 1. Cambridge University Press, Cambridge 1971, ISBN 0-521-07233-6, S. 277 f.</li>

<li>Jonathan McLaughlin: <i>Bridging the Cultural Divide: Libanios, Ellebichus, and Letters to “Barbarian” Generals.</i> In: <i><a href="Journal_of_Late_Antiquity" title="Journal of Late Antiquity">Journal of Late Antiquity</a>.</i> Band 7, Nr. 2, 2014, S. 253–279 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/10032579">Digitalisat</a>).</li>

<li><a href="Otto_Seeck" title="Otto Seeck">Otto Seeck</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Hellebichos_1" class="extiw external" title="s:RE:Hellebichos 1">Hellebichos 1</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band VIII,1, Stuttgart 1912, Sp. 163.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. zu Namensformen und Herkunft <a href="Raban_von_Haehling" title="Raban von Haehling">Raban von Haehling</a>: <i>Die Religionszugehörigkeit der hohen Amtsträger des Römischen Reiches seit Constantins I. Alleinherrschaft bis zum Ende der Theodosianischen Dynastie.</i> Bonn 1978, S. 265.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Libanios" title="Libanios">Libanios</a>, <i>orationes</i> 42,45–47. Dazu Jonathan McLaughlin: <i>Bridging the Cultural Divide: Libanios, Ellebichus, and Letters to “Barbarian” Generals.</i> In: <i><a href="Journal_of_Late_Antiquity" title="Journal of Late Antiquity">Journal of Late Antiquity</a>.</i> Band 7, Nr. 2, 2014, S. 253–279 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/10032579">Digitalisat</a>), hier S. 274. Gegen die Identifikation jedoch <a href="Otto_Seeck" title="Otto Seeck">Otto Seeck</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Gaiso_2" class="extiw external" title="s:RE:Gaiso 2">Gaiso 2</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band VII,1, Stuttgart 1910, Sp. 488.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><i><a href="Codex_Theodosianus" title="Codex Theodosianus">Codex Theodosianus</a></i> 9, 39, 1.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Alle einschlägigen Quellenbelege bei Arnold Hugh Martin Jones, John Robert Martindale, John Morris: <i>Ellebichus.</i> In: <i><a href="The_Prosopography_of_the_Later_Roman_Empire" title="The Prosopography of the Later Roman Empire">The Prosopography of the Later Roman Empire</a></i> (PLRE). Band 1. Cambridge 1971, S. 278.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Libanios, <i>orationes</i> 42,45; Jonathan McLaughlin: <i>Bridging the Cultural Divide: Libanios, Ellebichus, and Letters to “Barbarian” Generals.</i> In: <i>Journal of Late Antiquity.</i> Band 7, Nr. 2, 2014, S. 253–279 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/10032579">Digitalisat</a>), hier S. 274 mit Anm. 89.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">In diesem Sinne als Christ interpretiert von Raban von Haehling: <i>Die Religionszugehörigkeit der hohen Amtsträger des Römischen Reiches seit Constantins I. Alleinherrschaft bis zum Ende der Theodosianischen Dynastie.</i> Bonn 1978, S. 266 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">So John Robert Martindale: <i>Allobichus.</i> In: <i><a href="The_Prosopography_of_the_Later_Roman_Empire" title="The Prosopography of the Later Roman Empire">The Prosopography of the Later Roman Empire</a></i> (PLRE). Band 2, Cambridge University Press, Cambridge 1980, ISBN 0-521-20159-4, S. 61.</span>

</li>

</ol>

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